道德经校释 作者:必学课
最新：补注
本书在选本方面，以唐易州龙兴观道德经碑本为主，次取敦煌写本与遂州碑本参订。石本于御注、广明、景福以外，更参考楼正、邢玄、庆、磻溪、高翿、赵孟俯诸本。钞本参考柰卷及室町时代钞本。刻本王本除用明和宇惠本外，更参考道藏本、范应元引王本，与道藏宋张太守汇刻四家注本。河上本除用宋刊本外，更参考道藏李道纯道德会元所用章句白本。又如傅、范古本，夏竦古文四声韵所引古老子，及托名王羲之帖本等，均加以批判的选用。
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练兵实纪 作者:必学课
最新：杂集 卷六 车、步、骑营阵解
《练兵实纪》是戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷，附杂集6卷。它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇。九卷九篇共二百六十四条，具体篇目是：练伍法第一、练胆气第二、练耳目第三、练手足第四、练营阵第五（场）、练后附杂集六卷六篇：储练通论（上下篇）、将官到任宝鉴、登坛口授（李超、胡守仁辑）、军器解、车步骑营阵解。书前还冠有“凡例”即“分给教习次第”共十五条，记述了将、卒各自应学习的内容、标准，教材发放办法，督促学习的措施等。营阵第六（行营）、练营阵第七（野营）、练营阵第八（战约）、练将第九。 -
三命通会 作者:万民英
最新：·玉井奧訣
《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在传统命学的历史上拥有非常高的官方地位，而足本《三命通会》共十二卷 清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，三卷载大量子平古歌赋极具实际作指导意义。是传统子平八字学习者不可不看的一本书。在内容完整上古本里要数文渊阁本四库全书中收录的内容最全，现代本的要数《增广校正三命通会》最全。 该书的体系和构成，继承了古论命法以及子平格局论命法，是一本传统子平命学的集大成的著作。万氏在多年的实践中发现，无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验，关键是能否掌握各自的髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者，承袭了先贤的古命法和子平法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛传。该书和《渊海子平》，《星平会海》，《神峰通考》，《子平真诠》并称为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命学之正脉，而非当今所行的以任铁樵《滴天髓》，余台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离古命法和子平论命法正路的。 -
宋词三百首 作者:朱孝臧
最新：李清照：永遇乐
《宋词三百首》是最行的宋词选本，编者朱孝臧，(1857－1931)，原名祖谋，字古微，好沤尹，又号彊村、上彊村民，浙江归安人，其选录标准，以混成为主旨，并求之体格、神致。 词学极盛于两宋，读宋人词当于体格、神致间求之，而体格尤重于神致。以浑成之一境为学人必赴之程境，更有进于浑成者，要非可躐而至，此关系学力者也。神致由灵出，既体格之至美，积发而为清晕芳气而不可能掩者也。近世以小惠侧为词致斯道为之不尊；往往涂抹半生，未窥宋贤门径，何论堂奥！未闻有人焉，以神明与古会，而搜集择其至，为来学周行之示也。上彊村民先生尝选《宋词三百首》，为小阮逸南馨诵习之资；大要求之体格、神致、以浑成为主旨。夫浑成为遽诣极也，能循涂守辙于三百首之中，必能取用闳于三百首之外，益神明变化于词外求之，则夫体格、神致间尤有无形之沂合，自然之妙造，即更进于浑成，要亦未为止境。 -
唐诗三百首 作者:孙洙
最新：唐诗三百首简介
《唐诗三百首》是一部传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百九十年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共310首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。 -
古文观止 作者:吴楚材、
最新：明圣二湖
《古文观止》所选之文上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇，《国语》11篇，《公羊传》3篇、《礼记》6篇，《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧修11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石3篇……共222篇。衡文标准基本上兼顾到思想与艺术当然所谓思想是以不违背封建正统观念为基准；选者以古文为正宗，也不排斥骈文收入4篇，在当时是难能可贵的；在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬，值得肯定。 -
西厢记 作者:王实甫
最新：第五本 张君瑞庆团圆杂剧 第四折
《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的锢而私下结合的情故事，表达了对封建婚姻制度的不和反抗，以及对美好情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地励过无数青年男女的心。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。 -
窦娥冤 作者:关汉卿
最新：第四折
窦天章因为欠蔡婆婆高利贷，无钱归还，将小女端云给蔡家当童养媳。蔡婆婆给窦天章盘赴京赶考。窦娥与丈夫生活不久后，丈夫暴病去世，窦娥与婆婆二人守寡在家。一，蔡婆婆向赛卢医讨债时，险被无钱归还的赛卢医杀害，巧被路过的张驴儿与其父撞破此事。张驴儿借口救命之恩，在蔡婆婆家住，贪图窦娥美貌，要求与其父一同入赘蔡家。窦娥守节不肯，张驴儿就下毒计，从赛卢医处买得砒霜，下到窦娥为蔡婆婆做的羊肚汤中，要毒死蔡婆婆，胁迫窦娥改嫁。正巧蔡婆婆作呕，吃不下，反毒死了自家老子。张驴儿要挟不成，诬告窦娥。贪官屈打成招，窦娥不招。而后要挟要打蔡婆婆，窦娥只好招认。处死前，窦娥许下三桩誓愿——血溅白绫，六月飘雪，大旱三年以证明其冤屈。皆应验。窦天章科举得中，三年后任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。 -
贾谊新书 作者:贾谊
最新：立后义
《贾谊新书》是贾谊文著汇集，为西汉后期刘向整理编辑而成，最初称《贾子新书》，当时刘向整理过的其他一些书也称某某新书，以别于未经整理过的"旧书"。后来，别的书逐渐去掉了"新书"二字,《新书》就成了贾谊文集的专名。 -
九尾龟 作者:张春帆
最新：第一百九十二回 阻星期曲房惊好梦
《九尾》系晚清著名的情小说，其内容主要是描写院情况与嫖客的狎生活，曾被胡适称之为“嫖界指南”。在十二集一百九十二回的鸿篇巨制里，作者以酣畅淋漓的笔墨，描写了女、氓、帮闲、腐吏、商贾、戏子等形形的人物，叙述了刁讹诈、庸臣权、官商勾结、公报私仇等奇奇怪怪的事件，深刻刻画了中国近代都市生活的众生相，充分反映了晚清社会政治的黑暗与腐败，具有一定的批判现实意义。 作品语言典雅、情节曲折，那时而出现的吴语方言，又极生动地把人物的神韵表现出来，所以此书刊行后，立即受到人们的喜，以至于又有《九尾狐》、《九尾鳖》等模仿之作编印出来。 -
莲子居词话 作者:佚名
最新：仁王寺僧题诗
诗莫盛于唐，唐人不作诗话。词莫盛于宋，宋人不作词话。其有论词者，类皆附见诗话中，不别自为书，惟周草窗浩然斋雅谈末有词话一卷。国朝西河、徐虹亭外，传者亦复寥寥。自李唐迄今，以词名世，不下数百家，而词话独少，非艺林之缺事欤。吾友吴君子律深於词，撰词话四卷，其中有校正词律伪缺之处，有考订词韵分并之处，有评定词家优劣之处，有折衷古今论词异同之处。至於博徵明辨，搜罗散佚，信足为词苑有功之书。间有遗闻轶事，偶记一二，不必尽有关乎词，要其所列皆词人也。此亦温公诗话载梅尧臣一条之例。读既竟，知子律於此事用... -
全宋词 作者:佚名
最新：何梦桂
《全宋词》是中国近百年来最重要的古籍整理成果之一。宋词和唐诗均为中国古典诗的艺术高峰。清代所编《全唐诗》是家喻户晓籍，现又新编出《全宋词》，堪称中国文学的双璧。全书共四册，荟萃宋代三百年间的词作。 -
全唐文 作者:佚名
最新：第10部 卷一千
《全唐文》编次为：“首诸帝，次后全唐文 妃，次宗室诸王，次公主；五代亦依此序次，十国主附五代后；次臣工，次释道，次闺秀。至宦官四裔，各文无可类从，附编卷末。”清原藏有《唐文》稿本一百六十册（据陈其元《庸闲斋笔记》卷一，其编者为陈邦彦），清仁宗认为它“体例未协，选择不”，于是下令重编。该书即在这一稿本基础上，用《文苑英华》﹑《唐文粹》等总集补其缺略，又从《永乐大典》辑录了唐文的单篇残段，并旁采他书和金石资料编校而成。它汇集了唐朝及五代的文章，为学者查阅使用这些资料提供了方便。但该书在编纂、考订上还有不少缺点，包括文章漏收、误收、重出，作者错，题目和正文的讹，小传记事不确，采用的书不注出处等等。清劳格和现代学者岑仲勉在读本书的《札记》中（见劳著《读书杂识》﹑岑著《唐人行第录》）曾举出上述问题约四五百条。 -
历代游记选 作者:必学课
最新：其他 梦游
本书选历代著名游记170余篇，每篇附有简略的作者介绍、通俗的注释文字、要的艺术分析，以及各个历史时期游记文学的发展概况。读者不仅可以从中欣赏古代游记的神来之笔，学习驾驭文字的能力，而且可以“卧游”祖国的名山大川、庙宇楼观、园林建筑，了解各处名胜古迹的地形地貌、登临路线及有关的历史掌故、传说故事，因而也是一本有实用价值的旅游向导读物。 -
东游记 作者:吴元泰
最新：第一十八章
《东游记》，又名《上八仙传》、《八仙出处东游记》，共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说，记叙铁拐李、汉钟离、吕宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，于是八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将。 -
八段锦 作者:醒世居士
最新：第八段 多情子渐得美境 咬人虎散
明末拟话本小说集，写的是八段故事八种劝戒，即书目中所标明的：“惩贪”、“戒惧内”、“赌子”、“对不如”、“儆容娶”、“悔嗜酒”、“戒嘴”、“蓄寡妇”，等八个故事，实际上只是四戒：戒、戒赌博、戒嗜酒、戒嘴。 -
风流悟 作者:坐花散人
最新：第八回 买媒说合盖为楼前羡慕 疑
世人有何下？无钱便是下之因。有何尊贵？有钱便是尊贵之实。下之人，有了钱，便改头换面，自然尊贵起来；尊贵之人，无了钱，便伸手缩脚，自然下起来。所以说：“富贵不奢华，而奢华自至；贫穷不下，而下自生。” -
百花野史 作者:一笑主人
最新：第十二回 白公庆贺做戏文
《百花野史》又称《百花魁》，初醒斋藏板。一笑主人生平无考。此书现有孤刻本，藏本东京大学东洋文化研究所。因绝大部分采自《喜冤家》，故可据以作校。此部份文字，乃抄自《喜冤家》，连人名都没更动。比较其他改编自《喜冤家》的小说，此书改动最少，文字最接近。 话说上部言的是。了然和尚命徒弟梵空。带着五两银子。去接吴秀英前来作乐。这秀英接了银子。喜道。你回去拜上师父。我还有几官身。看一空儿。便去相会。不须再来相接。梵空回覆了然。了然喜。每盼望。过了两。有一个陈百户上京应袭。回来路经柳州。下了客店。闻得秀英之名。随着小使取了二两银子。送到秀英家。约她相见。鸨儿接了道。有客在此整东。一时不得身。晚上到贵寓便了。小使回去。不提。且说那秀英上轿。一路上想道。此去正往明通寺所过。不若先会了然。免他悬念。再到客店。亦不为迟。忙与轿夫说了。竟到了然房内。了然一见。面堆。引进静轩。着梵空打发轿夫。列下酒肴。 -
玉娇梨 作者:张匀
最新：第20回 锦上锦大家如愿
玉娇梨又名《双美奇缘》，长篇小说，清初张匀著，全书20回。 鲁迅《中国小说史略》认为本书成于明朝，属于才子佳人小说；称“有法文译……故在外国特有名，远过于其在中国。” 主要写青年才子苏友白与宦家小姐白红玉（又名无娇），卢梦梨为了情经历了种种磨难，最终大团圆的情故事，是明末清初才子佳人小说的代表作之一。其中两个女主人公格鲜明，各有特，苏友白为求佳人，不惜一切，也显示出独特的胆识和纯真的格。该故事曾先后被译为法，英，德文，在国外有较大影响。1821年（清道光年元年）这部小说就被译成了法文，紧接着又出现了英文和德文译本。德国大哲学家黑格尔在其《历史哲学》中也提到了《玉娇梨》，可见其影响的深入。 -
千年修仙记 作者:何守伟
最新：附记2：进道停修退功力
且说东汉时有一个大将军，姓钟离，名权，京兆咸（今陕西咸）人。其父钟离章也曾为东汉大将，因征北胡有功被封为燕台侯。钟离权本想继承父业，光宗耀祖，大展宏图，不料却厄运当头、走向绝路。他曾官至谏议大夫，因上书谏事被贬官江南。遭贬不久即逢土番入侵，为了一雪被贬的辱，重振钟离家族的雄风，他请命率军出战，但正当两军锋之时，忽然雷雨大作、天昏地暗，军队溃散。他单匹马误入深山，不暗叹：“身为统领三军的大将，本想扫敌寇而建功立业、名垂青史，不料军前败阵，却张贼寇之威，竟成败夫之名，朝廷问罪不说，又有何脸面去见家乡父老？哎，天亡我啊！” -
桃花扇 作者:孔尚
最新：第十六回 南京城君臣逃散 栖真观
【桃花扇】是清初作家孔尚任经十余年苦心创作，三易其稿写出的一部传奇剧本，历来受到读者的好评。近代戏剧家欧予倩对《桃花扇》情有独钟，曾分别在话剧、京剧、电影等领域涉猎过这一题材。 桃花扇一事主要在侯方域的家乡商丘（今商丘）和李香君的家乡金陵（今南京）两地之间演绎。 剧情以明代才子侯方域来江南创“复社”邂逅秦淮歌李香君，两人陷入河并赠题诗扇为主线，揭了魏忠贤的亲信阮大铖陷害侯方域，并强将李香君许配他人，李不从而撞头自尽血溅诗扇，侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花…… -
争舂园 作者:不详
最新：第四十八回 众公侯奉旨团圆
《争园》，是清代中叶以来颇为行的一部白话长篇小说。说它行，是因为在嘉庆、道光年间，是书在坊间大量刊行。 《争园》侠义与才子佳人为一，而以侠义为主，其中尤为马俊描写尽致，以为“是书中第一人，亦千古侠客之第一人”（《争园全传叙》）。书中叙述汉代世宦之子郝鸾，得道士司马傲所赠三口宝剑，遵命寻访另外两位英雄。在开封争园救得前太常寺少卿凤竹、其婿孙佩以及凤竹女家人，因此与宰相米中立之子米斌仪结怨。得义士鲍刚相助，郝赠其宝剑。凤竹一家走避湖广，不料孙佩锒铛入狱，其女凤栖霞亦于途中为米斌仪所掳，又为歹人骗卖于扬州院，后为马俊所救。郝鸾又遵司马傲之命，前往杭州，在西湖遇义侠“玉蛱蝶”马俊，结拜赠剑。马俊杀死米斌仪，入狱救出孙佩，与郝鸾、鲍刚、凤竹等人至铁球山聚义，共尊郝鸾为寨主。米中立弑帝自立，谋败，叛边界，马俊等率官军及铁球山人众勘平内，班师回朝，众人各得封赏，司马傲亦收回三口宝剑。 -
北游记 作者:余象斗
最新：祖师收得雷电神
叙述玉帝凡心稍动，一缕真魂便下凡修炼、收妖的故事。 玉帝看上了柳天君（相传就是陆道君的化身）家的七宝古树，于是发愿心历世间劫，以化身投胎刘家，随着年岁渐大次第了解各修行法门，得到宝物混天砖。后降魔除妖中胃肠分离，胃化作了，肠化作了蛇，也算是斩三尸得天道，修成正果，后受封北方真武大帝（武当尊为始祖），蛇二仙受封大将常伴左右。 -
荡寇志 作者:俞万春
最新：附录三：贯华堂本《第五才子书施耐
《寇志》七十回，附“结子”一回，又名《结水浒传》。此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是所有水浒系列作品中唯一立场相对的一本著作（金圣叹评本之立场有正反两说，尚无定论）。 因作者生当清季太平天国前，国内盗贼横生，作者有于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，有“既是忠义，必不做强盗；既是强盗，必不算忠义”、“孰知罗贯中之害至于此极耶”（有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作，七十回之后为罗贯中所续，故金及俞皆尊施而贬罗）的话，并进而著书立论，要使“天下后世深明盗贼忠义之辨，丝毫不容假借！”故此书中对宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场。 故后人叹：金圣叹不过是“斩”了《水浒》，而俞万却是“扫”了《水浒》。 -
宫女卷 作者:佚名
最新：珍贵妃凄凉的后宫生涯
在高雷泽不远的地方，有两条小河，一条南，名叫沩水；一条北，名叫-水，舜就住在这里。那晚他做了个梦，梦见自己抖散了头发，在那里栉沐，但觉两道眉也渐渐地长起来，竟长得和头发一样齐，拖在地上。醒来后想到：“人的百体，发居最上，仿佛是国家的最高地位一般。其次便是眉，它的位置也不低。现在我梦眉与发齐，不要是天子听了人的荐举，竟来叫我，使我代行天子的职权，和天子一样么？”但终于还是觉得异想天开，是白做梦，狠狠地打了自己一耳光，披了——到田间去劳作。 -
周朝秘史 作者:余邵鱼
最新：第一一四回 李信以众征楚国 王贲
话说纣王名受辛者，帝乙之幼子，汤王之二十八代孙也。都朝歌，国号商。帝乙有三子，长曰微子启，次曰微仲衍，皆是庶出，三受辛，乃正所生。帝乙尝立微子启为太子，群臣皆谏，宜立正之子。于是，立受辛为太子。及帝乙既崩，群臣奉受辛即位为纣王。纣王生聪明，才力过人，手能格猛兽，身能跨骏... -
巧联珠 作者:烟霞散人
最新：第15回 择东床珠还合浦 开玳阁
题“烟霞逸士编次”，序中又称其为“烟霞散人”，即清初太原刘璋。刘蟑生平著述详见《斩鬼传》条。 五彩堂编次本。封页已佚。十五回，不分卷，分装四册。首有序，后署“癸卯槐夏西湖云水道人题”。目录页题“新镌绣像巧联珠目次，五彩堂编次”。正文卷端题“新镌批评绣像巧联珠小说，烟霞逸士编次”。无图像，无评语，有圈点。正文半叶八行，行二十字。【藏北京图书馆】可语堂刊本，十五回，不分卷，五册一函。卷首有西湖云水道人于癸丑（按，“丑”，疑‘卯”之误）槐夏所作序文。作者自勖为“续三才子书”。余序文、题名、回目、行款皆同北京图书馆藏本，当为同一版本。【藏哈佛大学】（据吴晓铃介绍）坊刊本，据谭正璧、谭寻介绍，凡四卷十五回，题“烟霞逸士编次”。内容微有不同 -
幻中游 作者:烟霞主人
最新：第18回 建奇功全家受荣华
《幻中游》，孤本小说，（清.步月斋主人乾隆三十二年刻本）书写明代史实，反映魏忠贤专权，刚直不阿的石峨一家的悲，其中忠臣孝子、烈女节妇、良师信友、义仆贤、无不悉备、俾看官可以启其善念，遏其心，较之偷香窃玉之态，闺阁笫之言，大有异处。 -
雪月梅 作者:陈朗
最新：第50回 佛菩提慈灵普救度 雪月
又名《孝义雪月梅》、《第一才女》、《第一奇书》、《儿女浓情传》。作者陈朗，字晓山（一说字苍明，号晓山），别号镜湖逸叟，浙江平湖人。他为本书所作自序写于清乾隆四十年（公元1775年），则书亦即成于此时。序中说他其时已“年过杖乡”，可知他盖生于康熙五十四、五年之前，此书乃是他六十岁前后才完成的作品。 《雪月梅》较早版本有聚锦堂刊本、德华堂刊本，后于光绪二十七年（公元1901年）又有上海申报馆石印本（即题为《第一奇书》·《儿女浓情传》者，实仿聚锦堂本刊印）。此次整理校点，系据德华堂刊本，参以聚锦堂本进行的。 -
新编绘图今古奇观 作者:陈志平
最新：第八十卷 李谪仙醉草吓蛮书
《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集，主要选自冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。本书中的作品，从各个角度，在不同的程度上，直接或间接地，广泛而深入地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想情（有些作品，虽与市民无关，但却是从市民的眼光去理解的，在一定程度上反映了他们的思想）。几百年之后的今天，我们读起来，还觉得亲切有味，娓娓动人，而被作者们沁人心脾的艺术笔触所引。本书共选了70篇。